Montoneras andinas, violencia ritual y saqueos: el caso de los rebeldes de Huánuco (1811-1812)

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El presente trabajo tiene como objetivo central analizar el desempeño de las montoneras andinas que en 1812 lograron instalar una junta de gobierno en Huánuco, considerando que la utilización de acciones violentas en su rebelión tuvo un papel simbólico derivado de una racionalidad ritual, especialmente expresado mediante los saqueos, por lo que no sólo significaron desorden y barbarie. Gracias a este enfoque se ha logrado observar la participación activa y liderazgo indígena durante el proceso de independencia en su fase regional y rumbo a la construcción de los nuevos Estados, yendo más allá del rol que tuvieron los ejércitos criollos.

The main objective of this paper is to analyze the performance of the Andean montoneras that in 1812 managed to install a governing board in Huánuco, considering that the use of violent actions in their rebellion had a symbolic role derived from a ritual rationality, especially expressed through the looting, so that they not only meant disorder and barbarism. Thanks to this approach, it has been possible to observe the active participation and indigenous leadership during the independence process in its regional phase and towards the construction of the new States, going beyond the role played by the criollo armies.

O objetivo principal deste trabalho é analisar o desempenho dos militares andinos que em 1812 conseguiram construir um comité diretivo em Huánuco, considerando que o uso de ações violentas em sua rebelião teve um papel simbólico derivado de uma racionalidade ritual, especialmente manifestada através dos saques, de modo que não significaram apenas desordem e barbárie. Graças a esta abordagem, foi possível observar a participação ativa e a liderança indígena durante o processo de independência não só em sua fase regional, mas também na construção dos novos Estados, indo além do papel desempenhado pelos exércitos crioulos.

L’objectif principal de cet article est d’analyser la performance des montoneras andines qui, en 1812, ont réussi à installer un conseil d’administration à Huánuco, considérant que l’utilisation d’actions violentes dans leur rébellion eut un rôle symbolique dérivé d’une rationalité rituelle, exprimé notamment par  les pillages, de sorte que cela ne signifie pas seulement le désordre et la barbarie. Grâce à cette approche, il a été possible d’observer la participation active et le leadership autochtone pendant le processus d’indépendance dans sa phase régionale et dans la construction des nouveaux États, au-delà du rôle joué par les armées criollas.