La economía del pecado. Ocupaciones y negocios de aquellos procesados por la Inquisición de Cartagena de Indias en el siglo XVII

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Este artículo estudia algunos de los aspectos de la economía cartagenera del siglo XVII, tales como el tráfico negrero y el contrabando, a través de la trayectoria de vida de sujetos como: inmigrantes, esclavos, libertos y comerciantes. Reconstruimos y analizamos los vínculos que se tejieron en sus redes sociales a partir de la información que se encuentra en la fuente: Relaciones de Causas Inquisitoriales, de 1610 a 1660. Que, además, fue cruzada con los registros de impuestos, específicamente: alcabalas, aduanas, abastos y el fondo Real Hacienda, del Archivo General de la Nación, en Bogotá. De esa forma, fue posible establecer las ocupaciones, las estrategias y los negocios de los agentes, así como su participación en la red de comerciantes portugueses que fueron acusados de judaísmo en Cartagena en aquellos años.

This article presents some aspects of the Neogranadina economy of the 17th century, such as trafficking and smuggling, through the life trajectory of subjects such as immigrants, slaves, liners, mestizos and freedmen. We reconstructed and explored them ties based on the information found in the list of causes of inquisitorial sources, between 1610 and 1660. We cross-refer to the tax, alcabalas, customs, supplies and Real Hacienda records to better understand occupations, strategies and businesses. of ordinary people and their insertion in the network of Portuguese traders accused of Judaism.

Este artigo apresenta alguns aspectos da economia neogranadina do seiscentos como o tráfico e o contrabando, através da trajetória de vida de sujeitos tais como imigrantes, escravos, forros, mestiços e libertos. Reconstruímos e exploramos seus laços a partir das delações presentes nas relações das causas das fontes inquisitoriais, entre 1610 a 1660. Cruzamos estes dados com os registros fiscais, alcabalas, aduanas, abastos e Real Hacienda para conhecer melhor as ocupações, as estratégias e os negócios de pessoas comuns e a sua inserção na rede dos comerciantes portugueses acusados de judaísmo.