Resumen
Con esta disertación nos proponemos reflexionar en torno a los principios éticos que fundamentan la praxis de liberación del sujeto latinoamericano en el marco del pensamiento filosófico de Enrique Dussel. Para ello se consideran, en primer lugar, aspectos biográficos del autor en cuestión y la importancia de su obra, así como los orígenes y desarrollos de su pensamiento ético en la tradición filosófica que le sirve de contexto generacional. Seguidamente, se determinan las relaciones entre los fundamentos y principios de la ética de la liberación con la tradición de las éticas materiales, y sus desafíos ante otras tradiciones de pensamiento ético, además que se puntualiza en los criterios que aporta la ética dusseliana de la liberación, como lo son: el complejo sistema categorial filosófico, el método analéctico de pensamiento y una cartografía de los problemas de la realidad ética contemporánea. Finalmente, se plantean algunas consideraciones en torno al sujeto latinoamericano en el marco de la situación mundial paradójica de globalización/exclusión de las grandes mayorías de la humanidad.
Referencias
- Dussel, E. (1974). Método para una filosofía de la liberación. Superación analéctica de la dialéctica hegeliana. Salamanca, España: Ediciones Sígueme.
- Dussel, E. (1993). Apel, Ricoeur, Rorty y la filosofía de la liberación con respuestas de Karl-Otto Apel y Paul Ricoeur. México, D.F.: Dirección de Publicaciones de la Universidad de Guadalajara.
- Dussel, E. (1998a). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. Madrid, España: Editorial Trotta.
- Dussel, E. (1998b). Ética Material, Formal y Crítica. En: Utopía y Praxis Latinoamericana, Año 3, Nº 4.
- Dussel, E. (1998c). La ética de la liberación ante el desafío de Apel, Taylor y Vattimo con respuesta crítica inédita de K.-O. Apel. México, D.F.: Editorial de la Universidad Autónoma del Estado de México, D.F.
- Dussel, E. (2012). Hacia los orígenes de Occidente. Meditaciones semitas. México, D.F.:Kanankil Editorial.